在這燥熱的夏夜，我們迎來(lái)了智成第316期讀書(shū)會(huì)，歡迎大家的到來(lái)。

非常榮幸，今天可以再次和大家一起學(xué)習(xí)，希望在接下來(lái)有限的時(shí)間里，一起體驗(yàn)書(shū)籍給我們帶來(lái)的智慧與快樂(lè)。

請(qǐng)第一位分享者張琪鑠帶來(lái)的《理想國(guó)》掌聲有請(qǐng)。

《理想國(guó)》是古希臘著名哲學(xué)家柏拉圖重要的對(duì)話體著作之一。這部“哲學(xué)大全”不僅是柏拉圖對(duì)自己此前哲學(xué)思想的概括和總結(jié)，而且是當(dāng)時(shí)各門學(xué)科的綜合，它探討了哲學(xué)、政治、倫理道德、教育、文藝等等各方面的問(wèn)題，以理念論為基礎(chǔ)，建立了一個(gè)系統(tǒng)的理想國(guó)家方案。

劉貴林:《理想國(guó)》的優(yōu)點(diǎn)在于其深刻的思想和嚴(yán)密的邏輯。柏拉圖運(yùn)用豐富的寓言和比喻，將抽象的哲學(xué)思想具體化，使得讀者更容易理解和接受。此外，他還通過(guò)對(duì)話的形式，展現(xiàn)了不同觀點(diǎn)之間的碰撞和融合，進(jìn)一步豐富了作品的思想內(nèi)涵。

張德雄：《理想國(guó)》無(wú)疑是一部璀璨的明珠。這部作品以其深邃的思想、嚴(yán)密的邏輯和生動(dòng)的比喻，為我們描繪了一個(gè)理想中的完美社會(huì)，同時(shí)也引發(fā)了我們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的深度思考。在閱讀這部作品后，我深感作者柏拉圖對(duì)于理想社會(huì)的追求和對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的批判都充滿了智慧和遠(yuǎn)見(jiàn)。

下面有請(qǐng)第二位分享者凌毛冰帶來(lái)的《對(duì)楚王問(wèn)》

《對(duì)楚王問(wèn)》講的是宋玉面對(duì)他人的讒毀所作的自我辯解。但是，宋玉并不針對(duì)具體的事實(shí)作反駁，卻借題發(fā)揮，任憑騷情雅思絡(luò)繹馳騁，以抒發(fā)不為時(shí)人理解的苦惱。從這篇文章可以看出，宋玉自視太高，性格又落落寡合，遭受世俗壓抑的境遇是必然的。不過(guò)，本文風(fēng)格雖然與宋玉的其他作品相同，但后人疑非宋玉自作。

周祖柱：有時(shí)候別人的中傷并不意味著自己就是錯(cuò)的，可能是因?yàn)樽约旱牡滦信c別人的行為格格不入。我們不應(yīng)該因?yàn)閯e人的態(tài)度而輕易懷疑自己的操守，而應(yīng)該堅(jiān)持自己的信念。宋玉的回答鼓勵(lì)人們要有自信，堅(jiān)持自己的道路，不被世俗的非議所動(dòng)搖。

李露：宋玉在為自己辯解的時(shí)候，并不說(shuō)自己，而是通過(guò)比喻和對(duì)比來(lái)表現(xiàn)自己的品性。這是一種高超的技巧。

今晚的讀書(shū)會(huì)接近尾聲，讓我們期待下次的精彩分享。